De-a lungul istoriei, oamenii și-au cinstit morții în multe feluri. Timp de milenii, așezarea morților sub podeaua casei sau în curte a fost o normalitate a vieții de zi cu zi, nu o excepție. Un nou studiu publicat în revista American Antiquity demonstrează că această înmormântare rezidențială era mult mai răspândită în societățile antice decât estima știința modernă, până când regulile sociale au fost rescrise total.

înmormântare rezidențială
Astăzi suntem convinși că separarea strictă dintre viață și moarte este o regulă a firii. Arheologia ne arată exact contrariul. Sute de generații au dormit, au mâncat și și-au crescut copiii la o palmă distanță de strămoșii lor

Arheologii îi spun „înmormântare rezidențială”. Cercetarea a comparat situri funerare antice cu surse scrise din ultimele câteva secole, ca să afle de ce unele societăți își îngropau rudele acasă și de ce multe dintre ele au renunțat mai târziu. Dincolo de arheologie, cercetarea condusă de experții de la Field Museum explică un aspect profund: cum am ajuns, ca societate, să ne separăm fizic și psihologic de propriii strămoși.

Două baze de date, două tipare diferite

Echipa de cercetare, condusă de Sabina Cveček, de la Field Museum din Chicago, a creat două seturi de date noi.

Primul a cuprins 60 de societăți din baza de date eHRAF World Cultures. Înregistrările proveneau de la etnografi care au observat comunități vii în ultimele câteva sute de ani. Doar 12% dintre aceste societăți practicau înmormântarea rezidențială.

Al doilea set a adunat 49 de situri arheologice din baza de date eHRAF Archaeology, care acopereau societăți mult mai vechi. Aici, tiparul s-a schimbat: aproximativ 33% dintre comunitățile antice îngropau cel puțin unii membri ai familiei în interiorul locuințelor sau în apropierea lor.

înmormântare rezidențială
Faza arhitecturală Lepenski Vir (6300–6000 î.e.n.), caracterizată prin clădiri trapezoidale în care numeroase morminte de sugari au fost amplasate în apropierea zidurilor casei. Sursa: Sabina Cveček

Fenomenul are un corespondent fascinant și pe teritoriul României. În siturile din Neoliticul timpuriu, precum cel de la Gura Baciului (cultura Starčevo-Criș), arheologii au descoperit morminte de inhumație amenajate direct sub podeaua locuințelor de suprafață sau în bordeie. Descoperirile locale arată că depunerea celor decedați în spațiul domestic era o practică comună în spațiul carpatic încă din mileniul VI î.Hr.

De ce se îngropau morții în casă? Demontarea mitului teritorial

Echipa a testat o idee acceptată de multă vreme despre motivul pentru care au apărut înmormântările în casă. Unii cercetători susțineau că oamenii au început să-și îngroape rudele lângă locuințe după ce s-au stabilit într-un singur loc. Mormintele, credeau ei, marcau teritoriul familiei și susțineau revendicările teritoriale.

Noul studiu nu a găsit nicio legătură puternică între așezările permanente și înmormântarea în incinta locuinței.

Colonizarea și marile religii au mutat morții afară din casă

Sursele scrise indicau un alt răspuns. Mulți etnografi au descris societăți în care înmormântarea rezidențială fusese cândva o practică obișnuită. Obiceiul s-a estompat ulterior, în urma colonizării sau a răspândirii marilor religii. Trecerea forțată de la spațiul domestic la cimitire a reprezentat o schimbare majoră de paradigmă: morții au încetat să mai fie membri prezenți ai gospodăriei, devenind treptat subiecți ai autorității religioase sau statale.

Cimitirele creștine au înlocuit înmormântarea în incinta locuinței în multe locuri. Tradițiile hinduse au determinat unele grupuri să adopte incinerarea. Schimbările s-au produs în multe părți ale lumii.

Cercetătorii susțin că acest tipar ajută la explicarea faptului că înmormântările în casă apar mult mai rar în documentele scrise recente decât în siturile antice. Cu mult timp în urmă, locuințele erau adesea locuri în care cei vii și morții lor stăteau împreună. Mai târziu, schimbările religioase și sociale au mutat înmormântările în spații separate.

Echipa adaugă însă că colonizarea a fost doar o parte a poveștii. Unele tradiții funerare s-au schimbat cu mult înainte ca dominația colonială să ajungă în acele regiuni. Obiceiurile locale și credințele noi au influențat, la rândul lor, locul unde oamenii își îngropau morții.

Documentele recente nu descriu întotdeauna moduri de viață mai vechi

Rezultatele ridică și întrebări despre felul în care arheologii compară societățile moderne cu cele antice. Obiceiurile funerare s-au schimbat de-a lungul timpului, așa că documentele recente nu corespund întotdeauna unor moduri de viață mai vechi.

societăți antice
Acoperișul din lespezi de piatră al unui mormânt subteran de pe terasa rezidențială 925 de la El Palmillo, Santiago Matatlán, Oaxaca, Mexic (aprox. 700–850 d.Hr.). În prim-planul imaginii se vede suprafața unei curți interioare a unei locuințe, cu mici urme de tencuială albă, iar mormântul era situat sub o cameră a casei (amplasată pe terasă). Se remarcă piatra mică sculptată, care făcea parte din banca din curte, situată în fața mormântului. Când era folosit, accesul la mormânt se făcea din curte. Sursa: Linda M. Nicholas, Field Museum

Locurile de înmormântare, indicii despre viața de familie

Mormintele oferă indicii despre viața de familie, legăturile sociale și viața de zi cu zi. Studiul sugerează că înmormântarea rezidențială era odinioară comună în multe părți ale lumii.

Timp de mii de ani, multe familii au ales să-și țină morții aproape de casă, transformând așezările în locuri împărțite de cei vii și de strămoșii lor. Astăzi, tradițiile funerare moderne ne impun o distanță clară față de cei dispăruți, însă aceste situri ne reamintesc că, pentru o mare parte din istoria umanității, moartea făcea parte integrantă din viața de acasă.

Detalii despre studiuFunerary Placement in the Past and Present: Uses of Ethnographic Analogy for Archaeological InterpretationSabina Cveček;Timothy Earle;Carol R. Ember;Gary M. Feinman;William A. Parkinson·American Antiquity, 2026

Arhivele Timpului
Ce s-a întâmplat pe astăzi în Istorie?
Evenimentele remarcabile și momentele de cotitură care au definit umanitatea.